家提亲痛骂出门，如今却将刘易道视为英雄的素衣父母。

拾得怔住了，嘴角哆嗦着，困惑地停住脚步：“他们……他们是……他们怎能……”

“拾得，人对异族，既恐惧又想探究不死不灭的玄妙。但是对异族，只有杀戮从未有过怜悯。千百年，此等传闻还少么？纵然是父母又怎样？”寒山爬起身，强拽着拾得远离人群，“这么多人，凭你一己之力，又能做什么？”

“兄弟，那是……那是……素衣啊！不行、不行、不行……”拾得茫然呆立，眼角涌出一层水雾，遮住了眼睛，遮住了高台，遮住了天地。

终，模糊不清。

唯有，那只受尽凌虐奄奄一息的白狐、刘易道父子抽动嘴角狞笑、百姓们贪婪兴奋的眼神，愈发清晰。

“寒山，我好恨！恨自己无能为力，恨众生愚昧无情！若恶以杀为手段，便以杀止杀！”

“杀人很容易，救人很难。兄弟，余生陪我，启迪民智，感化民心，方能让世间不受刘易道此等蛊惑，少些杀戮，多些良善。”

“你要做什么？”

“我要在那里建一座寺，铸一口钟。”寒山双目似无边黑夜最亮的星辰，遥指东方连绵起伏的群山，“以佛法感召世人，以钟声警醒众生。”

“我们还要做一件事。”拾得深邃瞳孔闪烁着木台跳跃的火焰，“还素衣清白。”

两个少年——转身，再无驻留；唯有，热泪千行。

何为佛？

何为魔？

人也好，妖也罢。

佛魔，皆在，心中！

夜半钟声（三）

一

寒山寺半夜敲钟的习俗源自于唐朝，每日半夜正交子时，寺内巨钟会敲响108声。据麟庆《鸿雪因缘图记》记载：“钟声之数取法念珠，意在收心入定。”“素闻撞钟之法，各有不同，河南云：前后三十六，中发三十六，共成一百八声任；京师云：紧十八，慢十八，六遍凑成一百八。”

据说，既是为了歌颂108神佛，又可消除世间108种烦恼。还有种有趣的说法，中国古律“宫商角徵羽”的“徵”，律数为108。

如今，寒山寺钟声已不似千年前，每夜都敲响，而是在除夕之夜11点48分敲钟，敲到108声，正好是凌晨0时0分。

我检查着背包里没有被水泡透的物件，简单讲了寒山寺“夜半钟声”缘由。月饼虽说恢复了七七八八，伤得元气却不是一时半会儿能调息将养，神色多少有些黯淡，就着行军壶里的水吃了几块压缩饼干，长舒口气扬扬眉毛：“会不会赶上佛祖诞辰、菩萨生日，也会敲钟？就像朋友圈常看到有些人转发的那种祭拜仪式？”

我微微一怔，拉上背包拉链，有句话到了嘴边，想想又咽回去。

“南少侠，怎么突然扭扭捏捏的？有什么话赶紧。”月饼挺着笔直的脊梁，似乎在向我证明，他老人家好利索了。

“月公公，还记得咱们上大学的时候，门口那家新疆拉面馆关门，你对我说的话么？”我踢踏着泥土，把土坑周围的残火熄灭。天干物燥，树林子里，引起火灾可不是闹着玩儿的。

“你怎么突然问这个？”月饼摸摸鼻子，细长的眼睛闪过一丝疑惑，“别以为我不知道。南少侠明着是好那口拉条子，其实是对老板的闺女暗生情愫。想想也是，那对双眼皮大眼睛，十足的异域风情。”

“说正事儿呢，怎么扯到这儿了？你才对人家心怀鬼胎！”我红着老脸挽回颜面，“再说明明是单眼皮，怎么就成双的了？”

月饼似笑非笑地瞄着我：“观察这么仔细，还说没有动心思？”

“月无华！你不消遣我会死啊？”我恨恨地背起背包，夺过军壶灌了几口水，擦擦嘴唇，指着自己的耳朵，“你这里出了问题！咱们落水上岸，这里是铁岭关，钟声是从山里响起，不是寒山寺的方向！你现在需要休息，而不是逞强探险！”

“我又不聋，当然能听出来。”月饼伸了个懒腰，慢悠悠顺着钟声方向钻进林子，“你真以为我听茬了？以为钟声响从寒山寺响的？那两个人已经现身，没弄死咱们，又半夜敲钟，你觉得是为什么？”

“挑衅？故意引咱过去？”我本以为月饼体内蛊毒没有祛除干净，影响了五感六觉，这会儿才略略踏实，“或者是类似于魅音摄魂之类的方术，迷惑咱们的心智？”

“也许是一种……”月饼折了根树枝，斜插在背包背带，“我很小的时候，在蛊族部落曾经见过一次。”

“是什么？”我三步并两步追过去，正要追问，忽然听到连绵不断，音律相同的钟声，出现一声异响。

这响声很难形容，非要做个不恰当的比喻，类似于“尖锐的铁器划过玻璃”，极为短促尖锐，刺得耳膜生疼，心浮气躁。

“六十四。”月饼顿住脚步，仰头望月，“月芒初现，世有异象。”